في هذه المحاضرة سيتم دراسة مقدمة لرسالتي بولس الرسول الى اهل تسالونيكي..
أن لهذه الرسالة أهمية خاصة كشهادة عن مضمون الإنجيل في عصوره الأول، فقد كتبت الرسالة - المعترف من الجميع بصحتها - في عام 48 م كما يقول هارناك " (Harnack)، وفي عام 53 م كما يقول " زاهن " (Zahn). ويبدو أن هذين التاريخين يمثلان حال الفترة التالي كتبت فيها أي أنها كتبت فيما بين 48; 53 م. فيحق لنا أن نقول بكل ثقة أن لنا فيها وثيقة لا يمكن أن تكون قد كتبت بعد اكثر من 24 سنة أن لم يكن اقل من 19 سنة من صعود المسيح.

أرجح الآراء أن الرسول بولس كتب أربع رسائل إلى الكنيسة في كورنثوس، والرسالة الأولى هي التي يشار إليها "بالرسالة المفقودة" (ارجع إلى 1كو 5: 9)، والتي طلب فيها الرسول بولس من المؤمنين في كورنثوس أن ينفصلواعن الزناة. أما الرسالة الثانية فهي الموجودة بين أيدينا باسم "الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس" وهي رسالة تعليمية يعالج فيهاعدداً من المشكلات التي كانت قائمة في الكنيسة في كورنثوس. وهناك إشارة لرسالة ثالثة توصف عادة "بالرسالة المحزنة" (ارجع إلى 2كو 2: 4)، والتي كتبت على الأرجح عقب أزمة خطيرة بين الرسول والكورنثيين، وكان الرسول بولس يحاول فيها معالجة العلاقات المتوترة.

في هذه المحاضرة سيتم دراسة مقدمة لرسالة بولس الرسول الى اهل فيلبي...
قام الرسول بولس برحلته الكرازية الثانية في 52م. وأحس بأن الكثير من خططه تقف أمامها عوائق، فعندما كان في غلاطية "منعهم الروح القدس أن يتكلموا بالكلمة في آسيا (الصغرى)، فلما أتوا إلى ميسيا حاولوا أن يذهبوا إلى بيثينية فلم يدعهم الروح" (أع 16: 6,7)، فذهب بولس ورفيقاه سيلا وتيموثاوس إلى ترواس، حيث ظهرت لبولس رؤيا في الليل، رجل مكدوني قائم يطلب إليه ويقول: "اعبر إلى مكدونية وأعنا" (أع 16: 9). فأدرك بولس أن عليه أن يعبر إلى مكدونية ليكرز بالإنجيل في قارة أوروبا. لقد انفتحت الطريق أمامه وأصبحت الرياح مواتية.